من روائع الملحون في الرتاء
قصيدة. الطلعة
نظم. شاعر مكناسة الزيتون
الشريف العلوي مولي عبد العزيز العبدلااوي
الحربة
ادعوا باالرحمة العامة لشياخ الملحون
وادبات الشعر الفايزين من بيهم راق ازماني
ناس اهل الاحسان
با سم الرحيم نبدى قولي يا سامعين
الواحد الكريم الدايم من لا اعليه سر انكاتم
غفور جمع كل اماتم
نعم الرقيب عالم كل اعوالم يا العالم
ارحمتك واسعة انعيمة واعبادك ليك حامدة من لقصي والداني ناس اهل الاحسان
قسم
يا سامع الدعا يا مستاجب كل حين
سلتك با الرسول الهاذي. محمد الصديق النادي
اشفيع ابادنك يا بادي
انت لكل بادي ليك اسنادي يا الهاذي
مرجعنا ليك يا الراحم ترحمنا يا اعظيم جودك للحي اوفاني. ناس اهل الاحسان
قسم
لشياخنا ادعينا با الرحمة كاملين
الاسياد ما اخفاوا العرفان. اللولين في كل ازمان
من لا اخطاوا في كل امكان
ودبات كل ميدان. ابكل امعان هل الايمان
خلاوا من بعدهم ترات اديب احسيب يا الفاهم رايق المعاني. ناس اهل الاحسان
قسم
مدحوا واعظواووصاوا الغافلين
اتغزلوا اغزيل المقياس. اتنوعوا على كل اقياس
فاموا اهب الشعر با الترياس
نما اوناس الجلاس ابطيب انفاس. ناس كياس
رتقاوا امجالس الحضر واعطاوا الجهد الكتير وصلوا كل اميداني با الفن المحصان
انوصفهم على اتنين اايا فاهم لشؤون
اشياخ الشعر واشياخ الكريحة هاذوا لتناني
في هاذ العنوان
نذكر منهم الي انعرفو في هاذ المضمون
من كانوا في مكناس واظحين نظرتهم اعياني
بكمال البرهان
منهم الشيخ الي انقول شيخي ماهو مكنون
بنعيسى ما اخفى اشهير الدراز ابيعلاني
امعلم فنان
اكذالك العلوي الشريف مولي احمد معلون
والمفقود المعروف ليس يخفى حمود ابياني
للناس العرفان
والكراري معروف ما اخفى عبد الله فالسون
اوبنعيسى كنيس كيف سما ه هل المعاني
في هاذ التبيان
اوبنعيسى الحداد كيف ما هوا فا المضمون
زيد افاهم برطال الشيخ محمد ما يخفاني
الفقيه المهوان
والعربي الزهراني ابرادعي باصنعتو مقرون
شيخ اوخزان احريص با الذكر عيساوي معتاني
واري ما يكنان
هاذوا رحلوا وامشاوا رحمت ربي ليهم اتهون
هما خلفان اللواين من فاتو يا لخواني
والباقي حيان
لازالوا فا الدنيا امواصلين فاحسن الهينون
اشياخ اوحفاظا اهل الكريحة فا الوجد اتعاني
شياب اوشبان
نذكرهم من بعد كيف جاوا احافظ الفنون
اوندعي با الرحمة العامة لمن فاتوا كل ازماني
ناس اهل الاحسان
قسم
لازال خير ربي دايم طول السنين
وكل جيل ليه اشجاعة واشجاعتو لكل ابراعة
وابراعتو فاحسن اولاعة
متعة امع اجماعة كمن ساعة لمن اتواعا
سلوان الحاضرين فايق بكمال السر والبهى ما بين الصدقاني. ناس اهل الاحسان
قسم
من مكناس لسلا نذكر يافاهمين
الاشياخ من انظرت اقماهر بيهم فا اللغى نفتاخر
ودبات هل الفن اشواطر
وانقول يا الباصر حاضر ناظر انت الغافر
اغفر ليهم با الجميع واجعلهم فاجنة الخلود فاروض الرضواني. ناس اهل الاحسان
قسم
هما اقوامس المعنى فاطراس الوزين
شرحواووظحوا بنصاحا. واشعارهم زهو وامراحا
فاسلا امنورين الساحا
اكلامهم راحا فيه انصاحا. ابما اتواحا
مدحوا واتغزلو اونصحوا فادوا منهو اغشيم ارحمهم يا غاني ناس اهل الاحسان
قسم
نبدى باسم الاول من المورخين
وانقول يا الفاهم احمد بتبات. الطرابلسي كيف انعات
اوزيد عبد الحميد ابحات
ناس نجبات ابشعر ارقات بين ودبات
واكذا المباركي ادريس واليعقوبي حسن يا الراحم ارحم الجمعاني. يانعم الرحمان
واكذا الفقيه معنينو وزنو موزون
والسيد بوسلهام يا الفاهم صاحب الاحساني
حسنو حسن احسان
والفيلالي عبد السلام مايخفى فاالمسنون
والجيلالي معروف با الشبابي يا من يسغاني
ما بين الرقيان
العلوي علال من اذهات اصحاب الملحون
هاذوا من نظرتهم فامدينة الحضر يعلاني
من بهجة سلوان
وانزيدفاسير القول كيف جا في هاذ المحصون
للبهجة الوهيجة الهايلة فتنا كل ازماني
بدواهي لفنان
نذكر منهم شيخ الاشياخ ما يخفى عل لذهون
محمد بن عمر يا الراحم رحمو ياغاني
يا عظيم الشان
وابنو الكبير محمد الذكي في هاذ المفنون
والحسيكة دلال يا الفاهم محمد عاني
شاعر اوخزان
من اعليهم ابجنة النعيم امع هل ليماني
فامنازه رقيان
وارحم الاشياخ الفايزين من انظرتهم بعيون
ودبات امدينة فاس من اسمات افكل اميداني
اوتقنت الاوزان
منهم الدمناتي الماهر الغالي ماهو مكنون
والعيساوي الفلوس ما اخفى محمد شهراني
المذغري فنان
واكذالك العلمي ادريس ما يخفى بين امتون
والعلوي ليس يخفى عبد القادر فاواني
الاديب الحسان
وامحمد بوزوبع ما اخفى با الفن المتقون
لبيب اديب انجيب رايق الذوق افكل اوزاني
رحمو يا رحمان
اوبلعيد السوسي اديب شعرو واظح محسون
مابين الشعرا الي انظرت واعرفتهم فازماني
ادواهي الاوطان
هاذوا من اعرفتهم في اخياتي في ذا الموهون
هما ذهات امواهب الشعر على كل لواني
الاشياخ العرفان
اجعلهم ياربي فاجنة الخلدامع المتون
نعم السادات ارواسخ العقل من بدعو للحاني
وارقاوا الميزان
نعم النجبات الفايزين الاشياخ الاولون
المذكورين افكل جيل سابق شرحت الاذهاني
الفضال الصدقان
واين ما كانوا اجميع مذكورين فا المدون
نعم الصدقان ابما ابتاكرو من وزن ابيتقاني
تورات الاوطان
مغربي حر اصيل ليه فيمافي كل اشؤون
مسرحي فيه اشكال امصنفة با المعنى من عاني
واتق ما يمعان
من لا فحصو وادراه ما ادرا ما هو مكنون
اما فيه من مكنون ما ايعرفو الا الذهقاني
راجح من لمتان
جوهر يضوي ببهى امحاسنوالبهية رصعاني
مدمور اوقبان
والجاهل البليد في احياتو عايش مطعون
لا قيمة ليه ابخيس فا المجالس بين العرفاني
قولو كا الذخان
والذخان اخبيت ما ايلو منفعة مخشون
الو يعلا فا الجو حالتو يتزلع فاركاني
متخيخ خيخان
واختيصار القول كل جاهل يبقى مرهون
واسلامي لهل السلام ناس الذوق الرقياني
فاترى كل اوطان
تاريخ الحللة انقول شتى وجدو داصون
في شهر محرم يوم سبعة ذون النقصاني
ذا صح العنوان
والاسم عبد العزيز عبد لاوي محصون
في بهجت مكناس ما اخفى مابين الصدقاني
واجميع العشران
طامع فرحمة الله من انشاني عبدو مامون
يغفرلي ذنبي وانفوز كيف فازوا ناس الايماني
ناس اهل الاحسان.
تمت
قصيدة. الطلعة
نظم. شاعر مكناسة الزيتون
الشريف العلوي مولي عبد العزيز العبدلااوي
الحربة
ادعوا باالرحمة العامة لشياخ الملحون
وادبات الشعر الفايزين من بيهم راق ازماني
ناس اهل الاحسان
با سم الرحيم نبدى قولي يا سامعين
الواحد الكريم الدايم من لا اعليه سر انكاتم
غفور جمع كل اماتم
نعم الرقيب عالم كل اعوالم يا العالم
ارحمتك واسعة انعيمة واعبادك ليك حامدة من لقصي والداني ناس اهل الاحسان
قسم
يا سامع الدعا يا مستاجب كل حين
سلتك با الرسول الهاذي. محمد الصديق النادي
اشفيع ابادنك يا بادي
انت لكل بادي ليك اسنادي يا الهاذي
مرجعنا ليك يا الراحم ترحمنا يا اعظيم جودك للحي اوفاني. ناس اهل الاحسان
قسم
لشياخنا ادعينا با الرحمة كاملين
الاسياد ما اخفاوا العرفان. اللولين في كل ازمان
من لا اخطاوا في كل امكان
ودبات كل ميدان. ابكل امعان هل الايمان
خلاوا من بعدهم ترات اديب احسيب يا الفاهم رايق المعاني. ناس اهل الاحسان
قسم
مدحوا واعظواووصاوا الغافلين
اتغزلوا اغزيل المقياس. اتنوعوا على كل اقياس
فاموا اهب الشعر با الترياس
نما اوناس الجلاس ابطيب انفاس. ناس كياس
رتقاوا امجالس الحضر واعطاوا الجهد الكتير وصلوا كل اميداني با الفن المحصان
انوصفهم على اتنين اايا فاهم لشؤون
اشياخ الشعر واشياخ الكريحة هاذوا لتناني
في هاذ العنوان
نذكر منهم الي انعرفو في هاذ المضمون
من كانوا في مكناس واظحين نظرتهم اعياني
بكمال البرهان
منهم الشيخ الي انقول شيخي ماهو مكنون
بنعيسى ما اخفى اشهير الدراز ابيعلاني
امعلم فنان
اكذالك العلوي الشريف مولي احمد معلون
والمفقود المعروف ليس يخفى حمود ابياني
للناس العرفان
والكراري معروف ما اخفى عبد الله فالسون
اوبنعيسى كنيس كيف سما ه هل المعاني
في هاذ التبيان
اوبنعيسى الحداد كيف ما هوا فا المضمون
زيد افاهم برطال الشيخ محمد ما يخفاني
الفقيه المهوان
والعربي الزهراني ابرادعي باصنعتو مقرون
شيخ اوخزان احريص با الذكر عيساوي معتاني
واري ما يكنان
هاذوا رحلوا وامشاوا رحمت ربي ليهم اتهون
هما خلفان اللواين من فاتو يا لخواني
والباقي حيان
لازالوا فا الدنيا امواصلين فاحسن الهينون
اشياخ اوحفاظا اهل الكريحة فا الوجد اتعاني
شياب اوشبان
نذكرهم من بعد كيف جاوا احافظ الفنون
اوندعي با الرحمة العامة لمن فاتوا كل ازماني
ناس اهل الاحسان
قسم
لازال خير ربي دايم طول السنين
وكل جيل ليه اشجاعة واشجاعتو لكل ابراعة
وابراعتو فاحسن اولاعة
متعة امع اجماعة كمن ساعة لمن اتواعا
سلوان الحاضرين فايق بكمال السر والبهى ما بين الصدقاني. ناس اهل الاحسان
قسم
من مكناس لسلا نذكر يافاهمين
الاشياخ من انظرت اقماهر بيهم فا اللغى نفتاخر
ودبات هل الفن اشواطر
وانقول يا الباصر حاضر ناظر انت الغافر
اغفر ليهم با الجميع واجعلهم فاجنة الخلود فاروض الرضواني. ناس اهل الاحسان
قسم
هما اقوامس المعنى فاطراس الوزين
شرحواووظحوا بنصاحا. واشعارهم زهو وامراحا
فاسلا امنورين الساحا
اكلامهم راحا فيه انصاحا. ابما اتواحا
مدحوا واتغزلو اونصحوا فادوا منهو اغشيم ارحمهم يا غاني ناس اهل الاحسان
قسم
نبدى باسم الاول من المورخين
وانقول يا الفاهم احمد بتبات. الطرابلسي كيف انعات
اوزيد عبد الحميد ابحات
ناس نجبات ابشعر ارقات بين ودبات
واكذا المباركي ادريس واليعقوبي حسن يا الراحم ارحم الجمعاني. يانعم الرحمان
واكذا الفقيه معنينو وزنو موزون
والسيد بوسلهام يا الفاهم صاحب الاحساني
حسنو حسن احسان
والفيلالي عبد السلام مايخفى فاالمسنون
والجيلالي معروف با الشبابي يا من يسغاني
ما بين الرقيان
العلوي علال من اذهات اصحاب الملحون
هاذوا من نظرتهم فامدينة الحضر يعلاني
من بهجة سلوان
وانزيدفاسير القول كيف جا في هاذ المحصون
للبهجة الوهيجة الهايلة فتنا كل ازماني
بدواهي لفنان
نذكر منهم شيخ الاشياخ ما يخفى عل لذهون
محمد بن عمر يا الراحم رحمو ياغاني
يا عظيم الشان
وابنو الكبير محمد الذكي في هاذ المفنون
والحسيكة دلال يا الفاهم محمد عاني
شاعر اوخزان
من اعليهم ابجنة النعيم امع هل ليماني
فامنازه رقيان
وارحم الاشياخ الفايزين من انظرتهم بعيون
ودبات امدينة فاس من اسمات افكل اميداني
اوتقنت الاوزان
منهم الدمناتي الماهر الغالي ماهو مكنون
والعيساوي الفلوس ما اخفى محمد شهراني
المذغري فنان
واكذالك العلمي ادريس ما يخفى بين امتون
والعلوي ليس يخفى عبد القادر فاواني
الاديب الحسان
وامحمد بوزوبع ما اخفى با الفن المتقون
لبيب اديب انجيب رايق الذوق افكل اوزاني
رحمو يا رحمان
اوبلعيد السوسي اديب شعرو واظح محسون
مابين الشعرا الي انظرت واعرفتهم فازماني
ادواهي الاوطان
هاذوا من اعرفتهم في اخياتي في ذا الموهون
هما ذهات امواهب الشعر على كل لواني
الاشياخ العرفان
اجعلهم ياربي فاجنة الخلدامع المتون
نعم السادات ارواسخ العقل من بدعو للحاني
وارقاوا الميزان
نعم النجبات الفايزين الاشياخ الاولون
المذكورين افكل جيل سابق شرحت الاذهاني
الفضال الصدقان
واين ما كانوا اجميع مذكورين فا المدون
نعم الصدقان ابما ابتاكرو من وزن ابيتقاني
تورات الاوطان
مغربي حر اصيل ليه فيمافي كل اشؤون
مسرحي فيه اشكال امصنفة با المعنى من عاني
واتق ما يمعان
من لا فحصو وادراه ما ادرا ما هو مكنون
اما فيه من مكنون ما ايعرفو الا الذهقاني
راجح من لمتان
جوهر يضوي ببهى امحاسنوالبهية رصعاني
مدمور اوقبان
والجاهل البليد في احياتو عايش مطعون
لا قيمة ليه ابخيس فا المجالس بين العرفاني
قولو كا الذخان
والذخان اخبيت ما ايلو منفعة مخشون
الو يعلا فا الجو حالتو يتزلع فاركاني
متخيخ خيخان
واختيصار القول كل جاهل يبقى مرهون
واسلامي لهل السلام ناس الذوق الرقياني
فاترى كل اوطان
تاريخ الحللة انقول شتى وجدو داصون
في شهر محرم يوم سبعة ذون النقصاني
ذا صح العنوان
والاسم عبد العزيز عبد لاوي محصون
في بهجت مكناس ما اخفى مابين الصدقاني
واجميع العشران
طامع فرحمة الله من انشاني عبدو مامون
يغفرلي ذنبي وانفوز كيف فازوا ناس الايماني
ناس اهل الاحسان.
تمت
