قصيدة. الياقوتة. في العشاقي نظم. الشيخ محمد بن اسليمان

من روائع الملحون
قصيدة. الياقوتة. في العشاقي
نظم. الشيخ محمد بن اسليمان
الحربة
اعلا وبها من البدر ياقوتة محضييا
في جيب السلطان
وافاني با الرافة ابلا اشمع ارسامي ضواها

فازمانها اغريبة ماجابوها امثال
حتى فاالزمان الفايت الشمس من اضياها غارت
والي ايكون عقلو تابت
ترى ايقول حمرا ترى صفرا. فالون فجرا
ماشي نقرا من الاصل ماهي مطبوع
ولاهي في اخزين عثماني
نوريك سومها ماهي مشرييا من جنت رضوان
ولاغرفة من بحر التفافح صافي مجراها
قسم
اضوا من المصابح في داج الى اكحال
وابها من الثرييا تكدي. وابها من الهلال المبدي
اعلى التمام هذاقصدي
اضوا من المضييا في صبحييا. اعلى البرييا
هذا هوا اكمالها واضياها شعشوع
والبرق الضاوي من اشروقها فاني
العقول منها في شطنة مذهييا شطانت الاذهان
ياقوتة حرة وكل ضاوي ضاوي بضياها
قسم
ابها من الادرار السيارة في اكمال
هاذوا من الفلك التامن هي اعطاتهم امحاسن
والي ايكون طرفو واسن
بعد المنام ينظر سر امعتبر بيه يفخر
حتى يرجع من اكمال اضياها مفزوع
وانيا شلا ما انصيف بلساني
عندي اطلوعها في رتبة علييا في برج الكيوان
وانجوم الداج الى اضوات يظهر فاالفلك اسناها
قسم
وفرة اعلى الجبين فاداجو نحكي اهلال
دعج اللحاظ زين القاما. صاري اسفينتو عواما
ولا اتقول غير ارخاما
لعلام ليه وقفا. زين الخلفا. امنين يوفا
يطفي جمر العشيق با الزورة للمولوع
والزورة هي جنتي ورضواني
والعطف فيه عيشي والهجر امنييا والهجرة نيران
والوجنة هي راحتي لهلا يكلع لي ملقاها
قسم
احلى من الشهذ فاقلبي ومن المصال
احلى من الخمر فاطلوعو ورد الرشيف اتبوعو
بامراشفو ايكون اقطوعو
نجني افكل لحظا ورد فا الحظا. اوخال يرضا
كانقطة من امداد في ورد ابلا مقطوع
حاضيه اغلام اعلى اليمين سوداني
نوريك سومتو ياسايل زبجييا جات من الحجبان
لابس برناطة سابغة سبحانو كيف انشاها
قسم
كانوا ايكذبوني في تشبيه الاقوال
الي فاجيلنا جهلوها. حتى الذهات ما عرفوها
صعبة اتمامها وابدوها
نقمة لكل جاسر شعرو هاجر. راح خاسر
والعاشق منها ايروح فاذاتو ملسوع
ونا عشقي ذهرياوناحل اوفاني
لولا امحانها مايزداد اعلييا. امحان اونيران
والمالكني فاالروح والعقل حتى الذات افناها
قسم
ياسيف عنترة فنهار ايطول القتال
يابند دولة العلوي. يارمح رافدو علقاوي
ياتاج حاملو كسراوي
انهيب ليك صغري حتى كبري وانزيد عمري
ويلا درتي باقيمتي ليك اعطيت الطوع
انت مفتاحي يا امسرح اسجاني
ويلا اقتلتني ما تقبط دييا نسعاوا الغفران
ذيك الخزرة هي المرام والتبسيمة محلاها
تخويض الريق والخمرفي شفة عسلييا من غير الكيسان
هاذيك الذات امنين تنتقل من داها لدواها
انا المولوع با الهوى كيف امولع بييا
ماعندي رقبان
غير اعدايا بين امراهفي اتخبط في بحر ادماها
والله الزين ما اندوزو لو يسخى بييا
فيا طبع ازمان
عشقي صافي حجة وسيمت الفسدة ما نرضاها
زنجار وخل يلمسج انعصرو بيدييا
فاعيون العديان
واعيون الكره امع الحسود قامت الارياح امعاها
قل هوا الله ليه تحسين وقل اوحييا
وايات الرحمان
هاذ الخمسة هما احجاب سورة ياسين وطها
قسم
هاك البديع خوذ الياقوت اعلى الاشكال
قدمي اعلى اقفات العكلي حجة الى اوطيت ابنعلي
واعلى الجحود داير رجلي
لولا اعلى اهبالو ردت انسالو اعلى اهوالو
انصيب العشق والهوى من ذاتو منزوع
واتسال يامن لا خرقوه المعاني
عندي من امتالو فا العناقييا هزام الطغيان
ويلا قاموا للسنسلة زيد اتعبها واشقاها
قسم
خوذ التقات شلا تتخلص با الموال
ياحافظ المعاني غني. واعلى الجحود كون امعني
واطعن من ابغى يطعني
نعطيك سيف ماضي يا حفاظي اوكون حاضي
هاك الياقوت منتظم لاينو متبوع
ونا سفرت اعلى اللجوج قرصاني
وارجعت با الغنايم فرحة متنييا ايقول بن اسليمان
هذا الهوى يا اهل الهوى مختاصر فاهواها

تمت

منقولة بقلم الخزان شيخ التهامي ابو زهرة